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空桑白帝十八年小春二日，雲荒世上一片菁菁局勢。
打九一生前那一場空前的兵亂罷後，冰族挫敗遠避西海，空桑人還把下了這片田地。關聯詞善人遺憾的是，行事創建了鮮明王朝的時代昏君，光彩主公真嵐卻泯沒子嗣，君之血從那之後拒絕。以確保初生君主國的一成不變繼續，亮光王在駕崩前養遺詔，將皇位傳給了輔政大員、蘇中人慕容修和紫族郡主所生之子慕容朔望。
因其屬地在西荒，被後世稱爲西恭帝。
接任的西恭帝也是一位彌足珍貴的昏君，用事五十三年，繼往開來，中斷了光輝天皇創辦的盛世風雲，將雲荒帶向了更的本固枝榮。他堅韌了空桑人的掌權，與碧落牆上的海國修睦，在狷之原上樹起了此起彼伏九邵的“迷牆”，阻斷了冰族人從西海退回陸的計劃，而將在兵戈中半折中的伽藍白塔重修理一新。
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當那座站立在雲荒次大陸心臟上的巨塔再也峙時，頗具希的空桑人都不由淚痕斑斑──進程冰族進犯淪亡的百年苦境，往常的榮光卒又完好無缺復現了。
悉數都蓬勃，澌滅分毫錯。
但是，在西恭帝老態時，關於王位繼承的成績再一次被提了出來──西恭帝慕容朔望雖然育有一子一女，關聯詞他終竟是中州人的小子，偏差身負正直帝王之血的人，他的胄也辦不到化當的皇位後者。
爲此，空桑的六部又爲誰來變爲老三任天子而爭斤論兩連。
在修熱和十年的辯論後，西恭帝浸蒼老，王位的後世卻緩慢黔驢之技操勝券：原因任憑怎生木已成舟，都得會招全球的內憂外患。
撥雲見日是差別將不可避免地壯大爲一場內戰，爲了營救海內外於烽煙畔，西恭帝強撐着病體，就過來了伽藍白塔頂上的神殿，徹夜偏向神明祈願，心願九天如上的雲荒三仙姑能下浮上諭，讓這片海內外未必再一次墮入解體和打仗。
在三日三夜的祈禱今後，在一度月蝕之夜，神諭真正賁臨了。
一齊人都睃了齊耦色的光線從空投射而落，掩蓋着伽藍白塔，塔頂的神廟曲射出奕奕的亮光──那協同光柱裡，相似有怎麼着從九天輕巧而落，彷佛白羽普普通通炫麗不凡。
第四日拂曉，神廟的門沸騰關閉，西恭帝從門內走出。
蓋上上下下的人料，底本仍然垂死的白叟在延續三日三夜的祈福後甚至於十足笑意，似乎迴光返照般的面目。西恭帝快步流星走出，宣揚我方業經博了神諭，並快地應徵了整套的斯文百官、六部藩王，齊集在白塔頂上，候他揭櫫尾聲的發狠。
──那是亮堂堂王朝二任至尊終天中最後一路、也是最緊要的聯名諭旨。
敕的誓願可憐精短，形式卻令世上震憾：
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是：西恭帝將主動遜位，而且要好的後嗣也捨去祚。他的犬子慕容洙被封爲葉城城主，後終身不可再參與帝都的黨政；血氣方剛的小婦道則成了女祭司，被封爲空桑大司命，入住伽藍白房頂的神廟。
彼：挑選瑤族之王的長子白璧行爲下一任的帝君，指日起入主紫宸殿。
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叔：青族之王的細高挑兒青矛看成殿下，於二十年後成下下一任帝君。
──這同機敕不啻一鳴驚人。
當至關重要條發佈的時，藩王都喜動顏色，亂騰發王冕業經滲入了我方手裡。關聯詞，隨着的次條一下，不外乎白王外頭，另五位大帝又一概面露動怒，甚至於殺機一瀉而下──當三條宣佈的期間，六王壓根兒的渺茫了，若明若暗白危急的西恭帝算是要做什麼樣的安放。
哪有人在選擇了下一任皇帝後，連下下任的都一齊點名呢？要這個帝現已萬死一生到迷迷糊糊了？
“冷靜！”好似領路手下人羣情瀉，西恭帝在王座上說道，迴應了諸王的納悶：“起光上死後，空桑剛直不阿的可汗之血已絕。朕領頭帝切身點名之傳人，而朕若駕崩，再讓渾一族登上帝位都不能服衆，只怕會喚起天下亂。”
腳的六部藩王困擾噤口，意識臨終的主公方寸果然了了如鏡。
頓了頓，西恭帝又提，口吻知難而退而一呼百諾：“虧得天助雲荒，聽到了朕的彌散，昨晚，三神女從九天而降──神諭說：既然朕的帝位乃自光輝皇帝禪讓而來，據此，在朕身後，帝冕也應在六部裡面餘波未停轉送，輪轉無盡無休。而不應由外一族把持！”
呦？骨碌？六部之王持久均大出預見，相顧無以言狀。
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──天經地義。這千真萬確是一期精美絕倫蓋世無雙的抓撓，動態平衡了諸方的職能和慾望，殆密應有盡有。賦予北面恭帝宣傳這道旨意發源於神諭，越善人心餘力絀抗命。
好容易太歲輪流做，二十年後到朋友家。既權力被分爲了六份，每一族都有份，總快意愣輕啓戰端總動員一場尚未微勝算的內戰。所以，兔子尾巴長不了的毅然和商議後，六部藩王齊齊跪在了紫宸殿丹階下，叩領命，山呼萬歲。
那一塊詔，奠定了後來九世紀空桑的勝局，被繼承者稱之爲“神授的權位”。空桑新的祚繼規則，也身爲“承襲”制度，自此一股勁兒植。
自，空桑的“禪讓”訛誤如西洋白堊紀那般透徹的唯賢者便可居之。論新的法例，帝冕將在六部以內通報，由白、青、藍、紫、赤、玄分級從族中出士來走馬上任，二十年一輪番。設當道內天驕殞滅，則由他的血肉後代繼位，直到期滿。
在西恭帝的司下，空桑六部互相屈從，同船在伽藍白塔頂上現時了遐邇聞名的“誓碑”。由牢固獨步的黑曜石做成，下面記要了三條從簡的馬關條約：
“一、六王共政，帝冕傳接，假意圖獨霸世上者，共誅之。
“二、空海之盟，並世永存，兩族無須得起跑。
“三、慕容氏永鎮葉城，不可參政。諸王應欺壓日後人，雖有謀逆大罪，亦不成誅之於市，只可偷偷摸摸賜死厚葬，屍骨不行晾於野，不興滅族。
“上述三條，不遵者，天人共誅。”
那三條甚微的預約在那而後控制了這大洲九終生。每一任登上紫宸殿的帝君，登基前都必需來到誓碑前，跪誦三遍碑上的章，並對天矢言絕不拂。
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灰飛煙滅人知底，這無幾合辦碑、三條和約，是否果然具有收斂力──可，天地遺民都看鑑於這塊誓碑的生存，才令雲荒改變了九一生一世的和平。爲此，這塊被建立在白塔頂端的黑曜石碑，緩緩地便在民間擁有神等位的戲本色彩。
而和誓碑再者入駐伽藍白塔頂上的，還有就任的空桑大司命。
西恭帝將自我綺年玉貌的女子封爲空桑乾雲蔽日的神官，送進了神廟，與此同時在駕崩時將買辦空桑萬丈王權的神戒“天公”給出其管制，叮嚀她以至於上任帝君荊棘即位時，再在退位大典上親手給新帝戴上。
然而，不外乎，這位空桑大司命小整整司法權，而外每二十年迭出一次，在短撅撅柄聯網禮儀裡出任祭司以外，她竟瓦解冰消再走入迷廟一步的印把子。付之一炬人辯明西恭帝幹什麼要把閨女留在神廟深處，做一個掛名上的教首領──
同時，後頭此後，歷朝歷代的空桑大司命均源於於慕容家。