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史上最愛搞剝皮的人應該就是明太祖──朱元璋。源於他是貧困者身家，他的老親還緣被贓官污走賑災糧，而被嘩嘩餓死，因而他最憎恨贓官。
爲衝擊清正廉明，朱元璋揭示了遠比歷朝歷代刑法嚴厲的《日月律》，還下詔說，各個上面政府要在官衙大堂的左邊修一座「皮場廟」。這「皮場廟」硬是專扒貪官人皮的場地。（明《草木子餘錄》：府州縣衙之左，挺立一廟，以祀土地，爲剝皮之場，名曰皮場廟。）
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現今新大陸湖南省西柏林就有一「皮場廟」，卓絕在抗日戰爭中損毀。先輩的德州人說：「皮場廟一丁點兒，卻很有威名，具備它，官爵員尋常抑制多了。」
彼時贓官設或一進這「皮場廟」，明正典刑者就會讓他坐搭洪峰缸內，往後將灼熱的棕櫚油灌進他的肚裡，再將炒熱的河沙淋身，等人皮硬了後，就將贓官的皮完整地剝下，再釀成皮囊。
藥囊要填入食和活石灰，作出「人皮肥田草人」，吊掛在堂、衙，供人人覽勝，用來脅貪官。
這兇殘的處罰執意「剝皮揎草」。
明晚學子紙牌奇在其作品《草木子餘錄》就紀錄着，明初，企業主只要貪污六十兩白金，無不押往「皮場廟」。砍頭示衆後，再處「剝皮揎草」之刑。（《草木子餘錄》：贓至六十兩上述者，梟首示衆，仍剝強壯草。）
這處分信賴感何來，傳聞是說，朱元璋冷暖自知，心明如鏡這「剝皮揎草」是煉獄六殿對罪惡昭着的良知施以的酷刑，故此他把這「人間之刑」用來幻想食宿居中，好故障，整改吏治。
洪武十一年，侍郎毛驤因爲收賂，破壞法制，朱元璋命人在他的胸背刺上「地下黨毛驤」四個字，此後「剝皮揎草」，放在都府大堂如上，警示後任領導人員。
洪武二十九年，朱元璋多心皇宮有人同外圍私通，居然將胸中女士五千患難與共守門的老公公悉數「剝皮揎草」示衆。
這種刑非獨讓貪官污吏死的難過，割下來的人皮有點兒還被製成卡面，讓這些貪官污吏死後仍不時被擊。
朱元璋當上帝日後，曾抓到一部分爺兒倆貪污，捶胸頓足以下，他發號施令剝去這對爺兒倆的皮，皮剝下來之後製成兩下里鼓，掛在官府口，唬世界的貪官們。
明朝律法還規定，「有即斃者，殺之人坐死。」情意就是處決者剝皮時，假如讓被剝皮者早死了，明正典刑者就得跟被剝皮者一同死！從而處決者剝皮時會綦留意延遲，這割剝的期間拖得愈長，被剝皮者決然越加苦楚。
朱元璋坐恨貪官，據此叱吒風雲到處抓貪治安，通國十三省廣設「皮場廟」，持久之間，這「皮場廟」的吊頸上掛上一個又一個的「人皮布袋」。
民間因此諺雲：「挖去慘無人道肝，製成『人皮楦』；掛在公堂口，嚇破饕餮之徒膽。」
朱元璋尾子甚而發表一項亙古未有且無比的憲，那縱不足爲怪赤子使出現贓官，就毒近水樓臺將他倆撈來送京繩之以法，半道的編組站還不用放過，只要有戰鬥員領導遏止，不但那人要處死，還要株其九族。
可是他這項「沿襲」卻抑以輸給下場，饕餮之徒久遠殺不完，「皮場廟」連掛滿「人皮塑料袋」。因統計，從明朝開國以後，因廉潔貪贓而被處死的官員有幾許萬人。
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立地未來十三省從府到縣的首長很少不妨做成滿，由於大多數都被殺掉了。
這讓朱元璋不得不哀嘆：「我想殺光清正廉明，沒悟出早才殺完，黃昏貪官們又犯了。」（《明史》：我欲除貪贓官吏，卻若何朝殺而暮犯。）
這句話道盡這毒刑不動聲色的無奈。
金融家之後理解解讀，坐次日企業管理者薪餉太少，養不活家人，獨木難支過名特新優精歲月，纔會冒着被「剝皮揎草」的危急，一貪再貪。
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四、人皮馬鞍
朱元璋身後，傳位給皇太孫朱允炆。朱元璋女兒朱棣要強，故此勞師動衆兵變，1402年，他攘奪了親內侄的皇位。
按理合法的王位此起彼伏制度的話，朱棣是叛亂問鼎，因故當自殺進首都爾後，常務委員中僅有二十多人強迫通往迎附，在任達官逸的卻有四百六十多人，導致皇城空蕩，無臣徵用。
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朱棣勃然大怒，之所以發號施令布達拉宮三日，對拒絕歸服的舊臣、宮人、女官、寺人等等，千篇一律殺無赦，他曾一次枉殺一萬多人。清宮同步，他還列出所謂的黑花名冊，早先捉住對自己啓動兵變而握異議的臣官。
成行黑人名冊的人被抓到此後，朱棣都要躬行審訊，以後將其以極兇橫的手腕兇殺，以泄其憤。
缺陣成天的工夫，就有衆雍容當道被捕，等待朱棣親自面審。
《兵部丞相》鐵鉉被押上殿後，老背對朱棣而立，把他當成大氣，並義正辭嚴數其大逆不道的罪行，朱棣喝令鐵鉉迎談得來，鐵鉉鎮不從。
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「將鐵鉉的耳、鼻給我割掉！放鍋烹煮，要他團結一心吃下。」限令，殿前武士竣洋洋灑灑的重刑，還將他爛熟的耳、鼻掏出鐵鉉自己的嘴裡。
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固然臉膛滿是碧血，赤手空拳到站不穩，鐵鉉仍緊閉脣齒，不甘投降。發神經誠如朱棣因故令劊子手將他寸刀慢割而死。這麼着做，仍不爲人知恨，這位剛黃袍加身的王又善人將他的死人排入油鍋煎炸。
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黑花名冊之人《禮部相公》陳迪與小夥六人則被押赴法場，懲治「剮之刑」，「凌遲」俗稱「五馬分屍」或「殺千刀」。行刑前面，行刑隊把陳迪子嗣的鼻、舌割下炒熟，塞他的宮中，繼而將他用刀割死。
《刑部宰相》暴昭，被捕後罵一直口，殺紅了眼的朱棣親身做做，打掉他的牙齒，又砍去他的手足，但暴昭仍唾罵娓娓，最先被朱棣殺頭。
隨即別稱達官，對朱棣說道相譏，朱棣便好人剝去他的行裝，以鐵帚刷掉他的膚肉，展現白骨而死。
立馬掌管刑獄的邊緣審訊羅網《大理寺》少卿胡閏，在朱棣召見時，穿上喪服，慟哭而至。朱棣視命他換衣，胡閏駁回，還說：「不須用死來脅從，不怕死了也不換衣服。」
朱棣令平心易氣，威脅要誅他九族，胡閏不理還破口大罵，朱棣氣到快痱子，他令殿前軍人用所持的兵仗將胡閏的牙齒全部打掉，再他將勒死於殿上。日後，朱棣又命人剝下胡閏的皮，用麥冬草塞於中，吊放在敵樓示衆。
刺朱棣漂的大臣景清同樣被「剝皮揎草」，掛在宜都門遊街。
而外「剝皮揎草」，未來君還將扒上來的人皮另作他用。1512年，明武宗正德七年，挽力超常，總稱「趙瘋子」的趙鐩與少量農全部叛離，收關起義功敗垂成，其後他剃度爲僧，賁角落。
沒體悟他在旅店喝又吃肉，導致人家多心遭衛軍緝捕，還要起事的三十七人也第被俘，並押到國都午門。
明武宗朱厚照通令把他倆周處決，並將捷足先登的六人剝皮。明武宗更命令把剝下來的六人的皮打成馬鞍，他出外時，便隔三差五騎坐這備有人皮馬鞍的馬。
五、千百顆的蠶俑
期間來臨1644年，這恐慌的「剝皮揎草」並靡繼之世的輪番而顯現掩藏。那年，「闖王」李自成的村民軍攻進了哈爾濱市，大明崇禎帝象山效死。進而元代入關，農夫軍潰逃。
次日的王子皇孫此刻也被赤衛隊追着處處跑，末梢桂王朱由榔在科羅拉多登基，是爲大明永曆皇帝，史稱清朝代。
紀元1652年，秦朝永曆六年，御史李如月向永曆帝上折打名將孫盼望的正告，孫但願懂得後怒髮衝冠，將李如月俸抓了開，要知己張應科將他「剝皮揎草」。
張應科將李如月綁在朝賬外，花了二個時候，纔將他的皮給剝了下。
爲了刪除李如月的人皮，張應科要刑官把他的皮用石灰漬幹，用線縫合成人墨囊，再往囊裡塞草，今後送往北東門張掛示衆！